避地咏史一首

苏籀 苏籀〔宋代〕

量力难贪督亢图,冯亭致地祸来欤。
摸金公子驱长戟,割地先生醉堕车。
乘传有人延剧孟,运筹何术困由余。
鬼方政赖高宗克,雅信周公无逸书。
苏籀

苏籀

(1091—?)眉州眉山人,字仲滋。苏迟子。事亲孝,仅十余岁,侍祖辙于颍昌九年,未尝去侧。以祖荫官陕州仪曹,历太府监丞、将作监丞。请祠归,卒年七十余。以文学见知于晁说之、洪炎等人。有《栾城遗言》、《双溪集》。

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投曾秀州逢四首

赵蕃赵蕃 〔宋代〕

我向茶山得屡行,至今人说老先生。
九原不作吾安仰,宗武宗文贤弟兄。

题画四首

唐寅唐寅 〔明代〕

红树中间飞白云,黄茅眼底界斜曛。
此中大有逍遥处,难说与君画与君。

壬子秋过故宫十九首 其二

宋讷宋讷 〔明代〕

技巧声淫误帝聪,万机谁为代天工。国中失鹿迷原草,城上啼乌落井桐。

驼鼓声干鸾辂远,马挏筵罢革囊空。不知金宋为殷鉴,漫说东皇历数终。

注释 译文

晏子对齐侯问

左丘明左丘明 〔先秦〕

齐侯至自田,晏子侍于遄台,子犹驰而造焉。公曰:“唯据与我和夫!”晏子对曰:“据亦同也,焉得为和?”公曰:“和与同异乎?”对曰:“异。和如羹焉,水火醯醢盐梅,以烹鱼肉,燀之以薪,宰夫和之,齐之以味;济其不及,以泄其过。君子食之,以平其心。君臣亦然。君所谓可而有否焉,臣献其否以成其可。君所谓否而有可焉,臣献其可以去其否。是以政平而不干,民无争心。故《诗》曰:‘亦有和羹,既戒既平。鬷嘏无言,时靡有争。’先王之济五味,和五声也,以平其心,成其政也。声亦如味,一气,二体,三类,四物,五声,六律,七音,八风,九歌,以相成也。清浊,小大,短长,疾徐,哀乐,刚柔,迟速,高下,出入,周疏,以相济也。君子听之,以平其心。心平,德和。故《诗》曰:‘德音不瑕。’今据不然。君所谓可,据亦曰可;君所谓否,据亦曰否。若以水济水。谁能食之?若琴瑟之专一,谁能听之?同之不可也如是。”

炎凉歌

叶兰叶兰 〔元代〕

世情重炎凉,笑尔节操凌冰霜。
世情重金玉,笑尔文章空满腹。
文章满腹黄金少,视尔形容甚微渺。
节操须坚囊箧虚,笑尔欲进尤趑趄。
君不见韩信未遇尤可怜,丈夫乞食漂母前。
一朝袭爵来三楚,岂是乡闾狂少年。
古人炎凉亦如此,今人炎凉何足言。
又不见苏秦东归未遇时,妻不下机嫂不炊。
后怀六国黄金印,弟兄妻嫂竞奔驰。
骨肉炎凉尚如此,他人炎凉何足疑。
灼灼桃李花,春风能几时。
苍苍松柏枝,岁寒常自持。
古来成名多坎坷,男儿未遇焉可欺。
寄语纷纷轻薄子,炎凉安得长如斯。

题旌教院僧房云舫又名百漏船三首 其二

张侃张侃 〔宋代〕

云片东西自在飞,偶然连缀又成衣。商量做雨竟何事,刻画奇峰便忘归。

读圆觉经

郭印郭印 〔宋代〕

万法归一心,一心何所寄。
灵光自巍巍,无物不具备。
如来既先觉,要警众生寐。
倒说纵横说,莫非明此事。
上根可与语,惟有十二士。
问略答更详,玄关大开示。
下及三种观,真修岂容废。
定轮各差殊,均入清净地。
直须顿悟入,不落第二义。
圆觉与圆通,总是閒名字。

沁园春·天造梅花

刘克庄刘克庄 〔宋代〕

天造梅花,有许孤高,有许芬芳。似湘娥凝望,敛君山黛,明妃远嫁,作汉宫妆。冷艳谁知,素标难亵,又似夷齐饿首阳。幽雅意,纵写之缣楮,未得毫芒。曾经诸老平章。只一个孤山说影香。便诏书存问,漫招处士,节旄落尽,早屈中郎。日暮天寒,山空月堕,茅舍清於白玉堂。宁淡杀,不敢凭羌笛,告诉凄凉。

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苜蓿花残春水生,怀古匆匆不尽情。回首荒基何处是,淡烟疏柳隔彭城。

赏析 注释 译文

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