王丹桂〔金朝〕
王丹桂
王丹桂(生卒年不详),金代道士。字昌龄,号五峰白云子,利州(今四川广元市)人。师事金代道教宗师马钰(马丹阳),修习全真教义。隐于昆嵛山神清洞。工填词,笔调流畅清雅,有词集《草堂集》一卷,收其词一百四十馀首,皆宣扬早期全真教旨,与马钰同一格调,多赠寄答和之作,内容均是宣说早期全真教义,警诫世人觉悟人生梦幻,断恩爱,弃名利,以求达仙真之位。《全金元词》收其词六十二首。生平见其《草堂集》。
代城池
陈岩 〔宋代〕
南征八咏 其三 一战获胜,进攻葭投村,破之
林占梅 〔清代〕
鼓声雷动阵云浮,破竹长驱队不收。拔帜一军雄背水,用矛三刻壮逾沟。
焚巢竟使枭群散,入穴真能虎子求。夺险料应寒贼胆,降幡瞬见竖城头。
渔家傲·幽鹭谩来窥品格
欧阳修 〔宋代〕
三茅观寻许灵长不遇
徐熥 〔明代〕
山色翠氤氲,松关闭白云。礼星孤磬发,受箓妙香焚。
夜静天花落,秋高木叶闻。无由寻许掾,长揖问茅君。
竹
蔡槃 〔宋代〕
打是不打
《谐史》 〔宋代〕
殿中丞丘浚,尝在杭州谒释珊,见之殊傲。顷之,有州将子弟来谒,珊降阶接之,甚恭。
丘不能平, 伺子弟退, 乃问珊曰:“和尚接浚甚傲, 而接州将子弟乃尔恭耶?”珊曰:“接是不接, 不接是接。”丘勃然起, 杖珊数下曰:“和尚莫怪, 打是不打, 不打是打。”
采桑子 赠王姑
王吉昌 〔元代〕
放言效白 其三
袁宏道 〔明代〕
鸾靴争说上场难,衫袖郎当且自看。世路两平三仄岭,人情八折九回滩。
胸中毛女霞千片,石上王乔药一丸。梦去几番登岳顶,扶桑清水浴赪盘。
临江仙·羽扇纶巾风袅袅
范成大 〔宋代〕
永遇乐·才过元宵
佚名 〔宋代〕