释宗杲〔宋代〕
烹佛烹祖大炉韝,锻凡锻圣恶钳锤。起曹洞于已坠之际,针膏肓于必死之时。
善说法要,罔涉离微。不起于座,而变荆棘林为梵释龙天之宫而无作无为。
神澄定灵,雪顶庞眉。良工幻出兮,不许僧繇知。虚堂张挂兮,梁宝公犹迷。
个是天童老古锥,妙喜知音更有谁。
释宗杲
释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。
清江引·托咏
宋方壶 〔元代〕
金刚随机无尽颂 其四 非说所说分第二十一
释印肃 〔宋代〕
即自谤如来,何因得辩才。和风三二月,花发为谁开。
钱大参有和用韵谢之七首
曹勋 〔宋代〕
秋日登楼客次怀张覃进士
潘阆 〔宋代〕
杂感
陆游 〔宋代〕
和三兄游桃花灵云寺元韵
钱淑生 〔清代〕
数声钟动下遥岑,知是桃花古寺林。溪水消馀半篙浅,春云浓起一峰深。
茶烹雀舌留新味,树拥龙鳞接晚阴。为问游人诗思好,清吟可有出尘心。
古函关
皮日休 〔唐代〕
漫兴九首
方回 〔元代〕
竹
蔡槃 〔宋代〕
太阳十六题 其三 活中死
耶律楚材 〔元代〕
韶老须弥论过失,庐陵来价认商量。可怜一粒灵丹药,咽下喉咙命已亡。