七言四韵十六首 其五

张伯端 张伯端〔宋代〕

虎跃龙腾风浪粗,中央正位产玄珠。果生枝上终期熟,子在胞中岂有殊。

南北宗源翻卦象,晨昏火候合天枢。须知大隐居廛市,何必深山守静孤。

张伯端

张伯端

张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。

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楼钥楼钥 〔宋代〕

竹舆绕湖滨,宿露尚厌浥。
径到玉岑下,坐久客始集。
起穿灵石山,万松介而立。
梅天气清润,空翠行可挹。
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直疑老潜虬,初起夜来蛰。
俯翫岁寒泉,齿冷不敢吸。
相将上龙泓,尘鞅谢羁馽。
洞有灵兽居,临深心岌岌。
鱼游明镜中,巨浪无三级。
寒苔载水去,万顷润原隰。
濛濛山雨来,归仆鸟飞急。
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但耻瓶罍罄,莫问衣裳湿。

一半儿

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释绍昙释绍昙 〔宋代〕

东谷生涯彻骨贫,烦君说与了师兄。
一从凤宿龙巢后,宝殿无人步月明。

历溪书事五首 其三 佩韦

揭祐民揭祐民 〔元代〕

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司马光司马光 〔宋代〕

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羡君诗即好,说佛众谁先。
只恐前身是,东都白乐天。

题龙津亭

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说道浙江人不信,向南全似越州山。

因老母南还寄酬王说作

释函是释函是 〔明代〕

佳诗劳远锡,又是一年馀。无意为疏节,行人落报书。

故园应不改,深谷已成居。幸自归慈氏,知君待敝庐。

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无奈青山处处清,村沽日日办山行。真惭廪食虚官守,只把山游作课程。

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题阳义溪亭壁

佚名佚名 〔宋代〕

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