赋得讲经台送石田禅师之虎丘

守仁〔明代〕

讲经台，台何高。关中圣者说法处，琪园白日天花飘。

千年化迹精灵聚，碧草不侵台下土。听法游仙去复回，诗魂夜夜啼秋雨。

青山削壁势欲隤，剑花照水芙蓉开。霸业如烟去无迹，象龙还绕香云堆。

君登讲经台，我折白门柳。吴歌江上来，不必阳关酒。

月明钟鼓响空山，白石累累齐点首。

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陈登父和再用韵奉答共说江南杜禅

俞德邻〔宋代〕

煌煌光明宫，中有西方人。当年修何道，辛苦踰十春。

道成就空灭，姬周遽嬴秦。空令亿万劫，稽首金色身。

我无忍辱行，独立招众嗔。常愿习净业，趺坐脚不伸。

向来宿木下，亦颇钟梵邻。傲睨远公社，沈冥栗里醇。

终然守陋巷，尚友颜生仁。岂伊石头路，行行欠频频。

百年三万日，奄忽如飙尘。痴人昧非想，念念生疏亲。

何当见佛影，国清甘爨薪。

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居厚弟和七十四吟再赋

刘克庄〔宋代〕

用世文章莫太高，空言讵有补丝毫。
呼来谁遣批黄敕，谪去何须着锦袍。
齿耋自应陪九老，诗低不足列三豪。
仆家梦得无标致，爱说玄都观里桃。

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谕学

孙复〔宋代〕

冥观天地何云为，茫茫万物争蕃滋。
羽毛鳞介各异趣，披攘攫搏纷相随。
人亦其间一物尔，饿食渴饮无休时。
苟非道义充其腹，何异鸟兽安须眉。
人生在学勤始至，不勤求至无由期。
孟轲荀卿扬雄氏，当时未必皆生知。
因其鑽仰久不已，遂入圣域争先驰。
既学便当穷远大，勿事声病淫哇辞。
斯文下衰吁已久，勉思驾说扶颠危。
击喑敺聋明大道，身与姬孔为藩篱。
是非丰顇若不学，慎无空使精神疲。

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龙山野

释永颐〔宋代〕