歌寄留英禅德

释重顯〔宋代〕

当时临际辞黄蘗，或指河南或河北。
英禅此日下中峰，机案曾焚笑仍则。
九包一角惭称瑞，导月观星亦非意。
争似韶阳振古风，半途未肯还希冀。
归去来，归去来，飞泉浩浩声如雷。

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郑渭滨过访而杜北山诸友继至惜乎招石峰月溪

徐集孙〔宋代〕

未见南枝与北枝，一清谁可话襟期。
不嫌添客重行酒，所以惟僧共说诗。
竹影因风和雀动，水声带雨启鸥疑。
黄昏紧闭寒扉坐，自展韦编对伏犠。

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高阳台灯前梅影一枝，意态娟好，作忆梅词

程颂万〔清代〕

残雪黏帘，瘦禽啼月，忍寒偏是黄昏。一水溪桥，阿谁更倚重门。

淡妆缥缈无寻处，向吟边、细诉芳魂。恼相思，一点残灯，一个愁人。

婵娟风露空山杳，甚枝南枝北，犹殢香温。冷梦相偎，于今梦也无痕。

惜花人别花枝瘦，剩银屏、空锁娇云。好教他，槛外篱边，休种愁根。

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胡恕堂中丞听禅图

周寿昌〔清代〕

粤秀峰头妖雾横，先生到日欃枪平。西子湖头秋月皎，先生去后烽烟扰。

一去一来何因缘，是有妙法非言诠。心慈合造人间福，量大能超劫外天。

天台一万八千丈，飞仙往往凌风上。忽从古德证三生，俯瞰尘寰空万象。

鱼山梵呗几由旬，白足历见宰官身。手持龙节敷灵雨，活物岂数恒沙尘。

修罗不艺青莲火，小歇津梁参佛果。根芽悟彻去来今，丹青妙写人天我。

我昔问绢之江涯，石梁曾访赤城霞。披图愿附听经座，笑摘灵山一瓣花。

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满庭芳·道释儒门

佚名〔宋代〕

道释儒门，三教归一，算来平等肩齐。道分天地，万化总归基。佛在灵山证果，六年后、雪岭修持。儒家教，温良恭俭，万代帝王师。道传秘诀，佛流方便，忍辱慈悲。大成至圣，岂辩高低。都是后学晚辈，分人我、说是谈非。休争气，三尊一体，瞻仰共皈依。

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次韵周少隐梅花三绝

葛立方〔宋代〕

闻说青腰夜雨霜，水沉水麝泄寒香。
西湖处士多标榜，端的包羞是海棠。

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杨日新用所赋月壶韵作诗见寄依韵复之其一

程洵〔宋代〕

霜凋群木雁横空，宴坐茅茨促膝容。忽有新诗来眼底，巉临绝岸倚孤峰。

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无尘殿

胡仲弓〔宋代〕

劫灰飞不到，人迹不曾来。
浪说珊瑚树，空涵玉镜台。
洞虚风度竹，泉冷石无苔。
汩汩樊笼者，何因避世埃。

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席上走笔赠别李子先

强至〔宋代〕

醉魄吟魂李谪仙，风流未绝验家传。
词源直欲倾三峡，饮量真疑漏百川。
几寸烛花催饯席，数程柳絮扑归鞭。
别愁衮衮无由说，吏部先寻瓮底眠。

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次劝农韵

曾几〔宋代〕

典郡治中总得贤，郊原一出万人传。
山行野渡时时雨，妇饷夫耕处处田。
说与老农无罪岁，但当力作有逢年。
驱儿播种贫家事，可奈西畴只仰天。

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偈颂一百零一首

释慧性〔宋代〕

无作无为，无说无示。
可以济群，类统万邦。
同六虚，融三际，
此是吾家第一义。

昂诗词

歌寄留英禅德