于慎行〔明代〕
花前别思重凄然,秋色迢迢望远天。结夏久栖祇苑树,逢秋又上越江船。
衣冠到处成莲社,云水何方款梵筵。总是禅心无去住,可教清梦及林泉。
于慎行
(1545—1607)明山东东阿人,字可远,更字无垢。于慎思弟。隆庆二年进士。万历初历修撰、日讲官,以论张居正“夺情”,触其怒。以疾归。居正死后复起。时居正家被抄没,慎行劝任其事者应念居正母及诸子颠沛可伤。累迁礼部尚书。明习典制,诸大礼多所裁定。以请神宗早立太子,去官家居十余年。万历三十五年,廷推阁臣,以太子少保兼东阁大学士,入参机务,以病不能任职。旋卒,谥文定。学问贯穿百家,通晓掌故。与冯琦并为一时文学之冠。有《谷城山馆诗文集》。
贪泉
方信孺 〔宋代〕
洞仙歌 梅花
吴伟业 〔清代〕
梅花独自,倚东风低说。那一枝枝向谁折。更高处、偏寒玉手徘徊,知有赠、惹我梅心如结。
晚来怜素影,影亦怜人,偏是今宵共明月。正传柑时候,薄袖轻衫,蝉鬓动、腰肢清切。
但屈指、年来携手处,又不道梅花,像人离别。
阐提歌
释梵琮 〔宋代〕
缘识
宋太宗 〔宋代〕
述怀寄刘休休居士
朱希晦 〔元代〕
云绕青山水绕溪,隐居滋味只羹藜。春风底事生华发,暮景何须待紫泥。
写罢素书无雁过,唤回清梦有猿啼。长安市上多年少,赐锦纷纷竞斗鸡。
因学者问生死到来如何抵当答以四偈 其三
生死到来何抵当,萧然归去路堂堂。到家句子聊相寄,写入碧天鸿雁行。
贤者之孝二百四十首·廉范
林同 〔宋代〕
宿衡阳
陈藻 〔宋代〕
和胡戢七首
晁补之 〔宋代〕
奉先寺
张耒 〔宋代〕