寸心千里日悬悬，归计今秋又似前。身似冻翎飞不去，事如春蔓苦相缠。

还家路梗须浮海，报国才疏只望年。几度自怜还自笑，羡鱼何事屡临渊。

维舟谷口傍烟霏，共说前冈石径微。竹杖穿云寻寺去，藤筐采药带花归。

诸生晚佩联芳杜，野老春霞缀衲衣。风咏不须沂水上，碧山明月更清辉。

标格天然。占断风烟。想南枝、犹怯余寒。香苞未点，疏影依前。

称月明时，霜冷夜，雪晴天。

西湖屐冷，东垣赋老，问春心、何苦担延。一枝得暖，随分清姘。

任玉堂中，茅屋下，野挢边。

达士脱名检，高人落林丘。体性未应殊，作用终不侔。

讲师得三昧，宗学贯九流。曾对树说法，解使石点头。

劫火焚地水，慈云护松楸。报恩心种种，阅古事悠悠。

香火三生愿，因缘再世游。文辞重柳请，衣服许韩留。

殷勤翻短褐，博雅愧前修。

嵯峨补陀山，下视海水流。
风波定以梢，稳稳济川舟。
皇穹佑炎祚，黍稌庆有秋。
繄谁致此祥，上相今伊周。
赫赫命世贤，师道辅前旒。
暨汤同格天，康济仰庙谋。
向来三边尘，化作和气游。
横戈枕月戌，击壤歌西畴。
小春明日是，泰阶射斗牛。
见说老人星，交曜光九州。
宣劝下紫宸，雕盘罗珍羞。
北禁诏墨香，昌炽颂鲁侯。
鲰生戴厚恩，一诗何能酬。
拟办八千首，从今岁岁投。

旧为沙泥场，今为流水域。混混固有源，开导吾为德。

人心凝物欲，已有犹当克。已去心源澄，活泼自无塞。

万汇当其前，水鉴真明极。徘徊此塘滨，永为立心则。

　　二月十六日，前乡贡进士韩愈，谨再拜言相公阁下：

　　向上书及所著文后，待命凡十有九日，不得命。恐惧不敢逃遁，不知所为，乃复敢自纳于不测之诛，以求毕其说，而请命于左右。

　　愈闻之：蹈水火者之求免于人也，不惟其父兄子弟之慈爱，然后呼而望之也。将有介于其侧者，虽其所憎怨，苟不至乎欲其死者，则将大其声疾呼而望其仁之也。彼介于其侧者，闻其声而见其事，不惟其父兄子弟之慈爱，然后往而全之也。虽有所憎怨，苟不至乎欲其死者，则将狂奔尽气，濡手足，焦毛发，救之而不辞也。若是者何哉？其势诚急而其情诚可悲也。

　　愈之强学力行有年矣。愚不惟道之险夷，行且不息，以蹈于穷饿之水火，其既危且亟矣，大其声而疾呼矣。阁下其亦闻而见之矣，其将往而全之欤？抑将安而不救欤？有来言于阁下者曰：“有观溺于水而爇于火者，有可救之道，而终莫之救也。”阁下且以为仁人乎哉？不然，若愈者，亦君子之所宜动心者也。

　　或谓愈：“子言则然矣，宰相则知子矣，如时不可何？”愈窃谓之不知言者。诚其材能不足当吾贤相之举耳；若所谓时者，固在上位者之为耳，非天之所为也。前五六年时，宰相荐闻，尚有自布衣蒙抽擢者，与今岂异时哉？且今节度、观察使及防御营田诸小使等，尚得自举判官，无间于已仕未仕者；况在宰相，吾君所尊敬者，而曰不可乎？古之进人者，或取于盗，或举于管库。今布衣虽贱，犹足以方乎此。情隘辞蹙，不知所裁，亦惟少垂怜焉。

　　愈再拜。

使民复结绳，老死不相陵。甲兵无所用，舟车无所乘。

使民复畏威，不言而自归。吾言甚易知，知者亦何希。

不知知病，不病乃圣。圣人不病，民莫不敬。不争而胜，不召而应。

天之所亘，民胡不定。天网恢恢，天道日回。抑高举下，损去益来。

有馀不足，既覆始培。圣人胎之，使世皆孩。以柔胜刚，以弱胜强。

处下曷殃，损馀曷伤。受其不祥，为天下王。执契司方，为天古皇。

毋为大匠斲，以劳血指握。道本无名璞，人心方寸觉。

五千牛背言，一画庖牺学。

千载生诸葛，余才了十丕。
百年巴蜀佐，三代渭滨师。
礼乐无兴日，乾坤有闰时。
空留文字在，不愧说兼伊。

长天漠漠升虬龙，龙光鳞鳞涵紫空。
黑云忽起瀛海上，白日不照寒郊蓬。
九野茫茫路如织，我自路绝非途穷。
缓商同宫琴同抚，四顾欲驾班麟风。

有家数口寄伊川，孤宦东西二十年。
见说葬时无一物，空留满箧旧文编。