人间尚有薄寒侵，和气先薰草树心。
丹白自分齐破蕾，青黄相向欲交阴。
潺潺嫩水生幽谷，漠漠轻烟动远林。
病得一官随太守，班春无助愧周任。

谁能饶舌强参禅，何用谈因更说缘。
生死本来无大事，晨朝须起夜须眠。

长沙游玩地，多有墨工奇。
旧说胡光烈，今夸郑子仪。

书生且逐三军去，公子还归八鲁庄。灯火夜窗联句坐，惟应说著到渔阳。

风定空澄气浑然，恍如太极未分前。
只因有浪知为水，若遇无云总是天。
旧说君山嶷帝乐，新同老木识飞仙。
而今大洞黄庭客，又着题诗记岁年。

元丰八年七月二十五日，杜几先自浙东还，与余相遇于金山，话天台之异，以诗赠之。
我梦游天台，横空石桥小。
松风吹菵露，翠湿香袅袅。
应真飞锡过，绝涧度云鸟。
举意欲从之，翛然已松杪。
微言粲珠玉，未说意先了。
觉来如堕空，耿耿窗户晓。
群生陷迷网，独达从古少。
杜叟子何人，长啸万物表。
妻孥空四壁，振策念轻矫。
遂为赤城游，飞步凌缥缈。
问禅不归舍，屡为瓠壶绕。
何人识此志，佛眼自照瞭。
我梦君见之，卓尔非魔娆。
仙葩发茗碗，翦刻分葵蓼。
从今更不出，闭户闲騕袅。
时从佛顶岩，驰下双莲沼。

仁民爱物本亲亲，有子当年见亦真。
第一注中明体用，洗空千载说经人。

尔是无心水，东流有恨无。我心无说处，也共尔何殊。

骨法枯闲甚，惟堪作隐君。
山行忘路脉，野坐认天文。
字瘦偏题石，诗寒半说云。
近来仍喜聩，闲事不曾闻。

疏影横斜，似故人安道，只在前溪。年年望雪待月，漫倚吟矶。千红万紫，到春来、也是寻思。君不见，永阳江上，残梅冷雨丝丝。有几情人似我，漫骑牛卧笛，乱插繁枝。市门索笑憔悴，便作新知。城楼画角，又无花、只落空悲。但传说，寿阳一片，何曾迎面看飞。

　　论者以窃符为信陵君之罪，余以为此未足以罪信陵也。夫强秦之暴亟矣，今悉兵以临赵，赵必亡。赵，魏之障也。赵亡，则魏且为之后。赵、魏，又楚、燕、齐诸国之障也，赵、魏亡，则楚、燕、齐诸国为之后。天下之势，未有岌岌于此者也。故救赵者，亦以救魏；救一国者，亦以救六国也。窃魏之符以纾魏之患，借一国之师以分六国之灾，夫奚不可者？

　　然则信陵果无罪乎？曰：又不然也。余所诛者，信陵君之心也。

　　信陵一公子耳，魏固有王也。赵不请救于王，而谆谆焉请救于信陵，是赵知有信陵，不知有王也。平原君以婚姻激信陵，而信陵亦自以婚姻之故，欲急救赵，是信陵知有婚姻，不知有王也。其窃符也，非为魏也，非为六国也，为赵焉耳。非为赵也，为一平原君耳。使祸不在赵，而在他国，则虽撤魏之障，撤六国之障，信陵亦必不救。使赵无平原，而平原亦非信陵之姻戚，虽赵亡，信陵亦必不救。则是赵王与社稷之轻重，不能当一平原公子，而魏之兵甲所恃以固其社稷者，只以供信陵君一姻戚之用。幸而战胜，可也，不幸战不胜，为虏于秦，是倾魏国数百年社稷以殉姻戚，吾不知信陵何以谢魏王也。

　　夫窃符之计，盖出于侯生，而如姬成之也。侯生教公子以窃符，如姬为公子窃符于王之卧内，是二人亦知有信陵，不知有王也。余以为信陵之自为计，曷若以唇齿之势激谏于王，不听，则以其欲死秦师者而死于魏王之前，王必悟矣。侯生为信陵计，曷若见魏王而说之救赵，不听，则以其欲死信陵君者而死于魏王之前，王亦必悟矣。如姬有意于报信陵，曷若乘王之隙而日夜劝之救，不听，则以其欲为公子死者而死于魏王之前，王亦必悟矣。如此，则信陵君不负魏，亦不负赵；二人不负王，亦不负信陵君。何为计不出此？信陵知有婚姻之赵，不知有王。内则幸姬，外则邻国，贱则夷门野人，又皆知有公子，不知有王。则是魏仅有一孤王耳。

　　呜呼！自世之衰，人皆习于背公死党之行而忘守节奉公之道，有重相而无威君，有私仇而无义愤，如秦人知有穰侯，不知有秦王，虞卿知有布衣之交，不知有赵王，盖君若赘旒久矣。由此言之，信陵之罪，固不专系乎符之窃不窃也。其为魏也，为六国也，纵窃符犹可。其为赵也，为一亲戚也，纵求符于王，而公然得之，亦罪也。

　　虽然，魏王亦不得无罪也。兵符藏于卧内，信陵亦安得窃之？信陵不忌魏王，而径请之如姬，其素窥魏王之疏也；如姬不忌魏王，而敢于窃符，其素恃魏王之宠也。木朽而蛀生之矣。古者人君持权于上，而内外莫敢不肃。则信陵安得树私交于赵？赵安得私请救于信陵？如姬安得衔信陵之恩？信陵安得卖恩于如姬？履霜之渐，岂一朝一夕也哉！由此言之，不特众人不知有王，王亦自为赘旒也。

　　故信陵君可以为人臣植党之戒，魏王可以为人君失权之戒。《春秋》书葬原仲、翚帅师。嗟夫！圣人之为虑深矣！