望河有作

蒋湘南〔清代〕

半月登山日西向，仰看黄河在天上。立马函关阵云起，俯看黄河落地底。

火敦脑儿蟠一龙，万里来壮秦关雄。直下龙门勃然怒，中州土性失坚固。

下流更被淮河攻，复生神禹难为功。书生慷慨思复古，河北当冲弃数府。

载之高地何用堤，顺轨应同关以西。君不见转般仓置漕亦办，治河治淮两无患。

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送孙良玉还同安

郭奎〔元代〕

送君江上去，山路雨初晴。
落日平淮树，春潮带皖城。
酒因今日醉，人是故乡情。
莫说王孙怨，芳洲绿草生。

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赠勤师

蔡襄〔宋代〕

勤为浮屠人，形类心不偶。
独负山林栖，远犯风尘走。
如闻大众居，乃是贤豪薮。
专意学文章，韩编不离手。
退之所尚者，岂以言深厚。
径驰周孔域，不为杂说诱。
大凡民之生，虫豸均一丑。
圣人酌中道，君臣与夫妇。
饮食若衣冠，事行而易守。
不喜释老言，诋斥遭诬负。
子今读其书，无乃相纷纠。
学本勿学末，何为恤众口。

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至滑州隔河望黎阳忆丁三寓

王维〔唐代〕

隔河见桑柘，蔼蔼黎阳川。
望望行渐远，孤峰没云烟。
故人不可见，河水复悠然。
赖有政声远，时闻行路传。

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出郭闻百舌

释宝昙〔宋代〕

故园何事最关春，百舌枝头狎众禽。
料得万花浑不睡，听渠说尽落星心。

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偈颂一百六十首

释宗杲〔宋代〕

福城东有大长者，居福城东海屿上。
於不思议尘劫中，承事供养无数佛。
善哉长者世希有，如优昙华时一现。
发启广大真实心，创无佛处阿兰若。
若昔智人建梵刹，折草插地即成就。
此心坚固等须弥，或赞或毁不扔动。
魔王军众数甚多，睹兹殊胜自摧伏。
长者视身如浮云，变灭须臾不长久。
当生佛国时节来。撒手便行不回顾。
有子遵义起其家，志愿身心俱及第。
仁者则寿语不诬，当知今亦未尝死。
我来居是阿兰若，不见长者生遗恨。
故说此偈聊发扬，同住如来寂灭海。

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苏幕遮

王哲〔金朝〕

道无言，禅没说。两道白光，唯许红霞设。真玉山头常摆拽。

泼滟滟兮，返照灵峰雪。

愈玲珑，元皎洁。射透晴空，莹莹神光别。到此玄玄玄妙彻。

一朵金花，里面金丹结。

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送真歇禅师

林季仲〔宋代〕

我与真歇师，同年五十八。
对之竟颓然，百事付华发。
买舟系篱傍，一日来告别。
挽之不肯留，径山演法切。
佛法果何如，请师为指诀。
俯首无一言，苦欲相泯灭。
余漫述所闻，此法本无缺。
山河连大地，鸟兽暨鱼鳖。
抽至一蠛蠓，中含大千阔。
试即此身求，万象皆森列。
声色臭味等，六根能剖决。
阿谁使之然，未可计巧拙。
盍亦返故乡，子细自披抉。
当有无价珍，终身用不彻。
胡为浪驰走，千里访名刹。
环立广坐下，觑人摇辅颊。
譬如坐海底，巨浸从头没。
反问岸上人，觅水济我渴。
师闻抵掌笑，却道我饶舌。
径山堂未开，居士法先说。
儒生玩韦编，贝叶师所阅。
两家相诟病，久矣互侵伐。
孰如吾二人，一见意轩豁。
纵谈这个事，回出言词末。
古人知造车。不较出门辙。
看谁到长安，宁论胡与粤。
因书问答语，聊以赠真歇。
去去亦何之，千水涵一月。

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满庭芳·道释儒门

佚名〔宋代〕