与诸友同坐梅下月雾凄清风琴泠然不类人世各

冯时行 冯时行〔宋代〕

月冷逼疏影,梅孤泛清光。
儿曹窍孤竹,天风韵丝簧。
相将二三子,中夜聊徜徉。
泠泠白雪唱,滟滟碧霞觞。
清绝非人境,浩荡真醉乡。
飞花炯天星,坠叶呜瓦霜。
歌放满空阔,神融接混茫。
三山今何许,仙游谅荒唐。
人间有逍遥,岂阻路且长。
簪绂縻步武,得失煎肺肠。
役役少至老,过问或未尝。
以愚息我机,以学锄我荒。
以文导我兴,以酒发我狂。
使与风月亲,宁不荷彼苍。
夜久梅影偏,月亦邻西冈。
严风吹冠巾,白露沾衣裳。
归欤掩关卧,枕上从羲皇。
冯时行

冯时行

冯时行(1100—1163)宋代状元。字当可,号缙云,祖籍浙江诸暨(诸暨紫岩乡祝家坞人),出生地见下籍贯考略。宋徽宗宣和六年恩科状元,历官奉节尉、江原县丞、左朝奉议郎等,后因力主抗金被贬,于重庆结庐授课,坐废十七年后方重新起用,官至成都府路提刑,逝世于四川雅安。著有《缙云文集》43卷,《易伦》2卷。

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管鉴管鉴 〔宋代〕

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次东山韵请野亭诸公出游

储巏储巏 〔明代〕

咫尺登临且此山,拟寻崧少访商颜。因人始觉江山胜,作吏惟便岁月閒。

褉日尊罍须纵饮,花时车马欲忘还。咏归剩有春宵兴,正及高城月半环。

依修多罗立往生正信偈

释遵式释遵式 〔宋代〕

稽首西方安乐刹,弥陀世主大慈尊。我依种种修多罗,成就往生决定信。

住大乘者清净心,十念念彼无量寿。临终梦佛定往生,大宝积经如是说。

五逆地狱众火现,值善知识发猛心。十念称佛即往生,十六观经如是说。

若有欢喜信乐心,下至十念即往生。若不尔者不成佛,四十八愿如是说。

诸有闻名生至心,一念回向即往生。唯除五逆谤正法,无量寿经如是说。

临终不能观及念,但作生意知有佛。此人气绝即往生,大法鼓经如是说。

一日一夜悬缯盖,专念往生心不断。卧中梦佛即往生,无量寿经如是说。

昼夜一日称佛名,殷勤精进不断绝。展转相劝同往生,大悲经中如是说。

一日二日若七日,执持名号心不乱。佛现其前即往生,阿弥陀经如是说。

若人闻彼阿弥陀,一日二日若过等。系念现前即往生,般舟经中如是说。

十日十夜六时中,五体礼佛念不断。现见彼佛即往生,鼓音王经如是说。

十日十夜持斋戒,悬缯幡盖然香灯。系念不断得往生,无量寿经如是说。

若人专念一方佛,或行或坐七七日。现身见佛即往生,大集经中如是说。

若人自誓常经行,九十日中不坐卧。三昧中见阿弥陀,佛立经中如是说。

若人端坐正西向,九十日中常念佛。能成三昧生佛前,文殊般若如是说。

我于众经颂少分,如是说者无穷尽。愿同闻者生正信,佛语真实无欺诳。

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尹志平尹志平 〔元代〕

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张栻张栻 〔宋代〕

元日忻晴色,新年只旧心。
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