陈献章〔明代〕
山妻有钱肯沽酒,诸友赋诗期不来。范生也逐吾儿去,一夜清光对玉台。
陈献章
(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
孙生康祖从予海陵予荐之滁守赵叔明之门送以
孙应时 〔宋代〕
神通夜宿玉虚宫小轩正对步虚峰道士云天宝三
韩元吉 〔宋代〕
清明日遣三儿奠李文正公墓时上疏乞归未报
顾清 〔明代〕
南乡子 锦堂寿日
李俊民 〔金朝〕
弓剑不离身。唾手功名马上成。见说人生为郡乐,班春。
政事如棋局局新。
熊梦庆佳辰。喜动山城击壤民。昼锦堂前争献寿,留宾。
尽是蟠桃会上人。
凿流塘二首 其二
詹初 〔宋代〕
旧为沙泥场,今为流水域。混混固有源,开导吾为德。
人心凝物欲,已有犹当克。已去心源澄,活泼自无塞。
万汇当其前,水鉴真明极。徘徊此塘滨,永为立心则。
人月圆·惊回一枕当年梦
倪瓒 〔元代〕
南华寺五首
李昴英 〔宋代〕
立秋有怀陈上舍
白玉蟾 〔宋代〕
句
刘望之 〔宋代〕
依韵和僧说上人见访
梅尧臣 〔宋代〕