送林松壑

弹铗归来乎，暂作苏台客。
昂昂岁寒姿，依然返故壑。
诗卷浩千万，斗大室难著。
往哉制巨鳌，肯恋华亭鹤。

卫宗武约公元？年至一二八九年字洪父，（一作淇父）自号九山，嘉兴华亭人。生年不详，卒于元世祖至元二十六年。淳佑间历官尚书郎，出知常州。罢官闲居三十余载，以诗丈自娱。宋亡，不仕。宗武著有《秋声集》八卷，《国史经籍志》传于世。诗文气韵冲澹，有萧然自得之趣。

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贪泉

方信孺〔宋代〕

泉本无贪人自清，何须一酌始忘情。
回车胜母君知否，见说曾参亦好名。

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满江红·不爱浮花

王旭〔元代〕

不爱浮花，元只爱、松筠高节。归去好、草堂风雨，对床心切。东鲁云山多秀丽，西溪泉石尤香洁。待英灵、重入梦中来，分明说。今古异，行藏别。身易退，腰难折。信叫阍非勇，闭门非怯。玉斧已修明月就，瑶琴何必朱弦绝。试回看、前日利名心，红炉雪。

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颂古四十四首

释师范〔宋代〕

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蓦山溪·饭蔬饮水

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登清凉石有感

丘梁〔明代〕

君不见，
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寄慕兹山四十春，苦为浮名缚冠帻。
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跻攀万仞不惮险，清秋天爽披清凉。
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始信空中色相真，石能幻化通灵神。
石灵愈信文殊道，道神常显空中身。
空中身，灵山塔，我问灵山山不答。
异石中藏玄妙机，识破玄机输老衲。
老衲前知石灵性，坐石谈经神鬼听；
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艾性夫〔元代〕