突兀南山万仞青，餍观山顶白云生。
今朝访道五峰去，却向白支生处行。

愬轩更为远游轻，原隰光华阻使程。
莫遣衣当犀瘴减，遥知句向蜃楼成。
闲探仙籍朱明洞，吊访图经赵尉城。
共说交南多宝玉，饮冰心誊自孤清。

田家但识丰年乐，见说花城日更长。
如获从公时拄笏，尚能援笔侑飞觞。
鸡豚社瓮年年酒，柿栗顽固林树霜。
更倩渔郎问樵径，深山深处是吾乡。

湖光明可鉴，山色净如沐。閒心惬旧观，愁眼快奇瞩。

依然北窗下，凝尘满书簏。访我乌皮几，拂我青毡褥。

荒哉赋远游，幸甚遂初服。老红饯馀春，众绿自幽馥。

好风吹晚晴，斜照入疏竹。兀坐胎息匀，不觉清梦熟。

门前凿三塘，流水常不息。
逝者诚如斯，间断伊谁忒。

　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

　　圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

　　李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

道山文章伯，杖履作幽栖。
笔砚为戏事，业落翻墨螭。
平生百万言，定相初不离。
更怜世间士，尘网深相闱。
笑踵双林辙，誓破万夫疑。
八面列神王，剑戟森携持。
怒目干龙宫，机缄绝谋惟。
佛语浩无际，天地如可弥。
笑谈一转毕，璿玑时未移。
见者皆了了，钝根化神机。
不然分三藏，谁能俱不遗。
白头钻故纸，底是出头时。
此恩今欲报，四顾将谁依。
在佛本无说，於公亦何为。
珍重谪仙人，登山力未疲。
天涯渺万里，著处即为归。
随缘作赞叹，妙语何奇奇。
置之天壤间，千古无敢非。
我生多肉障，烦公示宝篦。
请作一言蔽，牟尼即仲尼。

灵然家秘曲木床，愿供长灵坐八荒。衲子惺惺为掀倒，翻然独露本然光。

本然光透呵呵笑，无限虚空呈一窍。南海波斯弄琵琶，声声解作单于调。

弄玉轻盈，飞琼淡泞，袜尘步下迷楼。试新妆才了，炷沉水香毬。记晓剪、春冰驰送，金瓶露湿，缇骑星流。甚天中月色，被风吹梦南州。
尊前相见，似羞人、踪迹萍浮。问弄雪飘枝，无双亭上，何日重游？我欲缠腰骑鹤，烟霄远、旧事悠悠。但凭阑无语，烟花三月春愁。

湖上云山费扫除，半生心迹始酬予。
兵戈转眼催人老，旅食随年作计疏。
鸿宝竟难参洞箓，阴符只合让农书。
郊坰不作南阳隐，行路人犹说草庐。

便纵拼争反下游，随波逐浪讵惭愁。
庸夫碌碌惟虚灭，烈士昂昂岂罢休。
说法双关如此乐，听诗万首向何忧。
孤芳自赏雕虫老，兴尽尘封故纸楼。