《峨眉山月歌 古诗文网》
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1、一个民族有一群仰望星空的人，他们才有希望。
2、追求真理的勇气和对于精神力量的信仰是研究哲学的第一个条件。
3、人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。
4、活动或运动是人体健康的导师。
5、“按照时间，我们没有任何知识是先行于经验的，一切知识都是从经验开始的。”
6、一个志在有大成就的人，它必须如歌德所说，知道限制自己。反之，什么事都想做的人，其实什么事都不能做，而终归于失败。
7、一 切知识都是从经验开始的，但并不因此就是从经验中发源的经验知识，是我们所接受的印象和我们固有认识能力的一个复合物。 先天的知识：不依赖于经验的，完全不依赖于经验的，即所谓“纯粹的”。 之前的形而上学多是独断论，无中生有的，康德的目的在于厘清理性的范围、规则、界限，使形而上学走上一条靠谱的道路。胡塞尔的现象学是更进一步的推进吧?
8、只折磨自己是单相思，只折磨别人是虐待狂，既折磨别人更折磨自己是爱情。
9、直观在主体中作为主体的形式性状，主体受到客体的刺激，由此获得客体给予的直接表象，这也就是“直观”，也就是外感官的一般形式。
10、运伟大之思者，必行伟大之迷途。
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