《恒沙诗词》
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1、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
2、凡夫的境界，总是贪染财、色、名、利。
3、从释迦佛应世起，正法千年，像法千年，像法后为末法一万年。正法时期，闻法悟道者遍处皆是;像法时期，闻法悟道者亦有所在;而今末法时期，人根陋劣，心术浇薄，漫说众人，即出家僧人，亦是有名无实，并且不知出家为何事，根本上谈不到修行，证道者更无一闻矣。佛法至此，那得不衰?真堪痛哭!
4、真心为无价之宝，贤愚凡圣、天堂地狱、秽土净土，皆由他造作。佛祖教人显了真心，证自性佛。人能将种种习气断尽，则真心自显，自佛即证。
5、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。可见有淫就有生死，断淫就断生死。
6、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
7、人身造化和天地一般，身心动静、行住坐卧，要顺时调护。
8、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
9、身心俱出家-- 于诸欲境，心不生顾恋。
10、中下根人，常被境风所转。境风有八：利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐。行人遇着利风，便生贪着;遇着衰风，便生愁懊;遇着毁风，便生嗔恚;遇着誉风，便生欢喜;遇著称风，居之不疑;遇着讥风，因羞成怒;遇着苦风，丧其所守;遇着乐风，流连忘返。如是八风飘鼓，心逐境迁，生死到来，如何抵敌?
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