《元稹为什么写新竹》
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1、夫《易》，彰往而察来，而微显阐幽。《系辞下》
2、知是心之本体，心自然会知：见父自然知孝，见兄自然知弟，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知不假外求。若良知之发，更无私意障碍，即所谓‘充其恻隐之心，而仁不可胜用矣’。
3、心志使气发动的情况十之有九，气使心志动摇的十之有一。
4、物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
5、君子以教思无穷，容保民无疆。
6、居身务期质朴，教子要 有义方。
7、君子以教思无穷，容保民无疆。
8、谦谦君子，卑以自牧也。
9、惧以终始，其要无咎。《系辞下》
10、大君有命，以正功也，小人勿用，必乱邦也。
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