《赐宴街为什么得名》
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1、乃居德于弘，则正心诚意之不讲，而天下之大本以遗;自谓无疑于道，则格物致知之不用，而天地之化育，其日迁于吾前者，具忘之矣。
2、意犹帅也;无帅之兵，谓之乌合。
3、进以礼者，但无非礼之进，而非必进;得以义者，但无非义之得，而非必得。则抑但有所必不为，而无必为者矣。
4、臣主之利相与异者也。何以明之哉?曰：主利在有能而任官，臣利在无能而得事;主利在有劳而爵禄，臣利在无功而1贵;主利在豪杰使能，臣利在朋党用私。
5、人主之患在于信人。信人，则制于人。
6、同声相应，同气相求。《乾·文言》
7、道私者乱，道法者治。
8、古今之变迁不一，九州之风土不齐，人情之好恶不同，君民之疑信不定。
9、谦尊而光，卑而不可逾：君子之终也。《谦·彖》
10、事有举之而有败，而贤其毋举之者。
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