《唐代诗人什么世南》
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1、要让我们的心达到这种本来的寂静安祥是不能靠其他任何人帮忙的。
2、根据佛教哲学，世间并无永恒不变而与物质对立的精神，可以被视为“自我”、“灵魂”或“个我”者。
3、正念-正知，用一般的话来说就是清醒、觉醒、随时感知到自己。
4、世尊的圣弟子们，他们知苦并且能解脱诸苦。隆波田禅师禅语20句(三)
5、当我们依我们的职责尽心工作，我们就是诚正修学的人，而且是尊重规定和尊重自己的人。
6、中等烦恼是指我们心为境所困而不能清楚明见，这种叫做不知道的知道，或带有无明愚痴的寂静安祥。
7、佛教也从来不曾因为弘法或劝人信佛而流过一滴血。
8、其它像做功德、布施或持戒这些也都和涅槃一样，都不是为了求死后可以生天的。有那种想法的人并没有真正了解佛法，也没有圣眼及圣耳，那些都只是他个人的假设和想法而已。
9、出世间或超越情绪感受并不是指从此就远离世间不理人了，我们虽然不再受他人言语影响，超越了情绪感受，但还是可以听别人说话，不管他们说的是对的还是错的。
10、假若我们这样不断地观想，我们的心就会清净与柔和。这是个人生命中幸福、发展与繁荣以及人类社会中共同工作与生活的美丽诗篇。
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