《唐诗杜甫《得家书》》
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1、我们修行是为了要看到原本的心。所以我们必须训练心去认识法尘，并且不迷失在它们之中。
2、发怒——是用别人的错误惩罚自己；烦恼——是用自己的过失折磨自己；后悔——是用无奈的往事摧残自己；忧虑——是用虚拟的风险惊吓自己；孤独——是用自制的牢房禁锢自己；自卑——是用别人的长处抵毁自己。
3、每个人的人生，都是在这长长的时光里，度过自己一段存在的时光，自然的来，自然的去，人生怎么活，一种是心情的平坦，一种是学会了忘记，总不至于抱怨生活的尘土飞扬，天上的刮风下雨，都是一种自我的疗伤，世间多少恩仇纠缠，不随风去，便随水流。
4、我们的生活需要规划，想好一年有什么打算，一个月准备做什么，一天需要完成什么。然后尽量严格地按照计划去做，当日事当时毕。只有这样，人生才不会迷迷糊糊就过完了。
5、如来五眼：见色清净名为肉眼;见体清净名为天眼;于诸色境乃至善恶，悉能微细分别，无所染着，于中自在，名为慧眼;见无所见名为法眼;无见无无见名为佛眼。
6、悟时，如观掌中珠。
7、钱常被称作“万恶之源”，其实，这是错怪了钱。钱本身是中性的，谈不上善恶。可怕的并不是钱，而是对钱的态度。所以，佛教不是让你不赚钱，而是告诉你用什么心去赚钱。
8、一个真正的佛教道场，不能沦为旅游观光、娱乐的场所。它存在的价值，不单是让人来烧香拜佛、放松心灵，更重要的是以讲经说法的方式，来传播正法、引导实修，让朝圣者了解人生的真相。
9、假如我们具备彻见自然定律的内观，那么，我们对于眼前所见一切都将感到满足。
10、生活本没有什么对错、好坏之分，只是选择不同，认识不同罢了。不言苦，只因挺直的脊梁；不言累，只因心中的梦想；不言痛，只因我心如此坚强。
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