绝句六十四首其二

安炉立鼎法乾坤，锻鍊精华制魄魂。聚散氤氲为变化，敢将玄妙等闲论。

张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。

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贲禺曾文卿甫总角能诗能大篆能画赋赠一律

韩日缵〔明代〕

小友吾欣托，仙才尔自殊。虎头痴欲绝，鸟□□能摹。

彩笔花应妒，清姿酒或扶。数人凭荫映，今夕且相娱。

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七夕

强至〔宋代〕

七月七日暑气徂，此夕何夕乐且娱。
世传牵牛会织女，雨洗云路迎霞车。
初因乌鹊致语错，经岁一会成阔疏。
牛女怒鹊置诸罪，拔毛髠脑如钳奴。
星精会合不可诘，我疑此说终诞虚。
又言星能遗人巧，罗列瓜果当庭除。
彩丝贯针望星拜，夜深乞巧劳僮愚。
吾闻朴散形器作，人夺天巧天无馀。
匠心女手剧淫巧，工与造化分锱铢。
荐绅大夫一巧宦，坐取公相如指呼。
间乘巧言惑主听，能改荼蘖成甘腴。
纤辞丽曲骋文巧，剜刻圣道无完涂。
星如有巧更可乞，益恐薄俗难持扶。
我愿星精遗人拙，一变风化犹古初。

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圯上行

家铉翁〔宋代〕

三代以还惟有汉，六经之外更无书。
汉家自继商周统，经术当传孔孟余。
天生传人元气会，莘亩说岩乃其徒。
扫除申商斥仪衍，混合宇宙需吾儒。
便应平跻古王佐，小却亦称大丈夫。
云何赤帝应运起，乃以黄石为先驱。
太公六韬岂不善，颠秦蹶项或所需。
繄欲上嘉羲黄媲隆古，诗书礼乐不可一日无。
惜哉子房遁世早，不及遗经细探讨。
使公得与齐鲁两生游，吾知汉道同商周。

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比阅藏经偶成短偈仍寄同志者

程俱〔宋代〕

君看故教定何缘，岂为多闻与福田。念念会融归自已，言言当处便忘筌。

无钱空数他人宝，遮眼那令兕革穿。鸟度虚空风过穴，不妨开卷亦安禅。

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再游蒋山

李流谦〔宋代〕

江南春晚见芳菲，雪白梨花照客衣。
步步求来诸佛记，尘尘全现祖师机。
不禁战作山河老，犹说经纶俎豆非。
共饮名园那惜醉，落红故故傍愁飞。

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一经堂

郑裕〔宋代〕

莆之甲姓，实维大方。
紫囊锦帐，阀阅膏粱。
有子盈之，乃其最良。
心志乎道，视之如忘。
博究六艺，并包五常。
东家尼父，北窗羲皇。
日相讨论，兼收并藏。
五经在笥，一经名堂。
谦以自牧，虽晦而光。
实浮于名，虽抑而扬。
伊昔孟氏，排墨与杨。
斯文羽翼，吾道栋梁。
岂特诗书，独称其长。
诸儒之说，于孟何伤。
吾子命名，既择而详。
通而贯之，辉涵汪茫。
剖破藩篱，无门无旁。
默契韶护，能宫能商。
正蒙析滞，起废鍼肓。
以一知万，名实乳彰。
人知同好，絺句绘章。
玄酒太羹，子独先尝。
经术之间，骥骋康庄。
典谟之文，凤鸣朝阳。
学报天子，业缵星郎。
以经名家，非子谁当。

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后天易吟三十首其七

方回〔元代〕