四壁萧然一室风，只多诗债与诗穷。枯梅尽日临窗舞，时有寒禽动竹丛。

绿柳阴中显柘黄，路人争说是君王。
只为荐新供寝庙，水边终日打鱼忙。

珠殿香軿倚翠棱，寒栖吾道寄孙登。岂应肘后终无分，见说仙中亦有僧。

云敛石泉飞险窦，月明山鼠下枯藤。还如华顶清谈夜，因有新诗寄郑弘。

稽首西方安乐刹，弥陀世主大慈尊。我依种种修多罗，成就往生决定信。

住大乘者清净心，十念念彼无量寿。临终梦佛定往生，大宝积经如是说。

五逆地狱众火现，值善知识发猛心。十念称佛即往生，十六观经如是说。

若有欢喜信乐心，下至十念即往生。若不尔者不成佛，四十八愿如是说。

诸有闻名生至心，一念回向即往生。唯除五逆谤正法，无量寿经如是说。

临终不能观及念，但作生意知有佛。此人气绝即往生，大法鼓经如是说。

一日一夜悬缯盖，专念往生心不断。卧中梦佛即往生，无量寿经如是说。

昼夜一日称佛名，殷勤精进不断绝。展转相劝同往生，大悲经中如是说。

一日二日若七日，执持名号心不乱。佛现其前即往生，阿弥陀经如是说。

若人闻彼阿弥陀，一日二日若过等。系念现前即往生，般舟经中如是说。

十日十夜六时中，五体礼佛念不断。现见彼佛即往生，鼓音王经如是说。

十日十夜持斋戒，悬缯幡盖然香灯。系念不断得往生，无量寿经如是说。

若人专念一方佛，或行或坐七七日。现身见佛即往生，大集经中如是说。

若人自誓常经行，九十日中不坐卧。三昧中见阿弥陀，佛立经中如是说。

若人端坐正西向，九十日中常念佛。能成三昧生佛前，文殊般若如是说。

我于众经颂少分，如是说者无穷尽。愿同闻者生正信，佛语真实无欺诳。

三槐氏胄，早荣升大府，展施才调。应欲濡须兵革后，几度愁纡怀抱。

剪烛寒更，催科春晚，诸事安排了。簿书丛里，辛勤说与谁道。

遥想淝水西边，三贤堂古，孝肃名偏好。为我瓣香先致敬，耿耿寸心相照。

赞画侯藩，趋承相府，指日登枢要。不堪离别，一尊聊为倾倒。

李白真狂客，江淹本恨人。生涯从吏议，直道托群伦。

之子才名重，相知管鲍亲。起风还鹢羽，决海动龙鳞。

孤愤心尤烈，穷愁气未申。彫年黄浦雪，残腊玉山春。

贯日精诚久，回天事业新。南徐游历地，傥有和歌辰。

说修行，蒙见许。端的回心，恋甚妻儿女。好汉不教人数赋。苦海奔波，觅个前程路。脱尘寰，出幽府。七祖先亡，救拔升云步。既没轮回真渐悟。行满功成，决应三清举。

尝闻魏仲英，谓仕欲行志。
后宫权豪等，损去志乃遂。
如云皆不可，隐身是为智。
此志虽可称，一节非道备。
不闻政适人，格心第一义。
如未可与权，当道岂易致。
齐王好货色，孟子不少刺。
导之百姓同，王道真易易。
自实学不明，言与实难离。
何能格一非，适以滋众伪。
最是讲说多，虚文只成赘。
经或不如史，祸福可趋避。
下至不害伯，犹能救时弊。
此可观世变，言之横涕泪。
道本无不通，君子当不器。

谁人信我说，我说亦非常。苦行分明乐，缘深解即忙。

乖持如似梦，慕道得清凉。影响随声应，玄门可度量。

昔日神仙皆烧炼，不说根由人岂见。
本是凡情枉谩劳，何年待得成九转。

春端帖子让渠侬，别有诗馀继变风。
压尽晚唐人以下，托诸小石调之中。
蜀公喜柳歌仁庙，洛叟讥秦媟上穹。
可惜今无同好者，樽前忆杀老花翁。