澄泓听视内，寻脉孰源委。甃石护以栏，晴雷殷赑屃。

晓暾素气浮，急雨光珠碎。妄作海眼观，穴深不穿隧。

清济恒伏流，隐显非一类。堪嗟己卯春，泉灵忽中閟。

岂止地肺渴，得无天帝醉。蓄泄若有神，兹理讵茫昧。

朅来正秋初，再见惊破溃。响震空外流，屏恶兼洗秽。

渐占年用康，弃戈畜牯㹀。运会无终极，回环判荣悴。

对之忘百忧，一笑发浓寐。

新雨足。洗尽山城袢溽。见说好峰三十六。峰峰如立玉。

四海英游追逐。事业相时伸缩。入境德星须做福。只愁金诏趣。

雨霖铃夜却归秦，犹见张徽一曲新。
长说上皇和泪教，月明南内更无人。

　　大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。至于文义有疑，众说纷错，则亦虚心静虑，勿遽取舍于其间。先使一说自为一说，而随其意之所之，以验其通塞，则其尤无义理者，不待观于他说而先自屈矣。复以众说互相诘难，而求其理之所安，以考其是非，则似是而非者，亦将夺于公论而无以立矣。大率徐行却立，处静观动，如攻坚木，先其易者而后其节目；如解乱绳，有所不通则姑置而徐理之。此观书之法也。

　　凡读书，须整顿几案，令洁净端正，将书册齐整顿放，正身体，对书册，详缓看字，子细分明读之。须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记。只要多诵遍数，自然上口，久远不忘。古人云，“读书百遍，其义自见。”谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？

传来家法远，妙在自通方。到处逢僧说，前年离帝乡。

腰围怜我瘦，舞袖为谁长。不用悬牌额，兰深路有香。

斗酒十千即可赊，斜窗短篱谁为遮。大妇相迎问买酒，十五小姑方主家。