蓦山溪·人间华丽

人间华丽，恰似风前烛。万事转头空，世外隐、仙家清福。灵峰霞洞，四序不知秋，松为伴，竹为邻，闲唱无生曲。琴书乐性，道用调金木。炼出九霄身，六铢挂、朝元去速。永无生老，升入大罗天，任世海，变桑田，真与神仙逐。

刘处玄，为世界道教主流全真道——随山派创派者，字通妙，号长生子，莱州（今山东省莱州市）武官庄人，生于宋绍兴十七年(1147年)七月十二日。侍母至孝，夙愿修道，因母在不敢违，清静固守。金大定九年(1169年)，其母去世后，遂拜王重阳为师入道，为全真道北七真之一。

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寿李雁湖

吴泳〔宋代〕

金碧苍岩下，神光射斗箕。
豆灰浮琯后，梅葩破冰时。
正是生申日，谁为寿卯诗。
今年真六一，说与醉翁知。

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独居会稽官舍送僧游龟溪因记寄声弊庐

刘一止〔宋代〕

老人年六十，生理常刺促。归无一棱田，此事乱心曲。

妻孥渺相望，幼稚炯在目。师今遇龟溪，山水无尽绿。

石壁严宝坊，泉甘宜杞菊。但恐斋厨空，眼饱不救腹。

并山行径微，草露湿人足。师访老人家，门前有修竹。

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师说(节选)

韩愈〔唐代〕

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

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精选

秋蔬

张耒〔宋代〕

荒园秋露瘦韭叶，色茂春菘甘胜蕨。
人言佛见为下箸，芼炙烹羹更滋滑。
其余琐屑皆可口，芜菁脆肥台葅辣。
藏鞭雏笋纤玉露，映叶乳笳浓黛抹。
已残枸杞只留枾，晚种莴苣初生甲。
南来食鱼忘肉味，久思吾土牛羊茁。
软炊一饱老有味，痛饮百壶今不说。
蒲团斋罢欠伸时，自觉少年心解脱。

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题金陵陈时举宅画壁

谢应芳〔元代〕

双松岁寒姿，卷石太古色。我昔山中游，憩此松下石。

松花雪霏霏，松叶风瑟瑟。安知此清景，相对复今日。

撑空两髯龙，还在书中室。主人罢鸣琴，宴坐室生白。

客来苦炎热，倚树欲挂帻。不闻天籁鸣，但见空翠滴。

烦襟顿如洗，林壑幽兴适。经月数相过，明朝有行役。

黄埃赤日中，令人转相忆。

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自笑

徐似道〔宋代〕

黄昏茅店带星入，清晓竹舆蒙露行。
客路三千年五十，对人犹说是归耕。

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偈颂二十一首

释坚璧〔宋代〕

木人夜半穿靴，难寻踪迹。
石女天明不露，谁辨亲疎。
枯木上一点春回，古渡头千寻寒雪。
同门出入不来还忆渠，同气相求回来劫无说。

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题大龙寺

王之道〔宋代〕

万松邀我上崔嵬，入寺山屏次第开。
无说欲知真说法，松声还送出山来。

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送赵侍郎被召其二

曹彦约〔宋代〕

祇为分忧辍近臣，不应持久费经纶。暂来制阃无多日，归去朝天及早春。

红旆绿油生羽翼，落霞秋水动精神。行行但说长安近，辜负攀留几许人。

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道中

林景熙〔宋代〕

程入江乡宿，新炊饭带沙。
乱山愁外笛，孤驿梦中家。
野水平菰叶，春风足楝花。
西来三两客，闲说旧京华。

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