夜深耿不寐，鼻息闻比邻。
家童亦倡酬，轰雷隐床湑。
病夫默欹枕，愈觉展转频。
天籁寂不闻，独此声轮囷。
悬知鼾睡夫，定非识字人。
不然事纷纠，岂得全其夫。
世上学书儿，颇结烦恼因。
多识一丁字，便欲了八垠。
谁甘冻龟缩，竞作寒螀呻。
今日为何时，酣寝图安身。
往往中夜兴,
起舞徒逡巡。大哉出世上，
天地衾枕均。首压西山巅，
气盖北海滨。死生一梦觉，
寒暑同屈伸。时於两踵间，
出息疑氤氲。蝴蝶亦翩翻，
客主谁疎亲。譬如善饮人，
号呶观众宾。又如富家翁，
经营笑弥贫。优游木雁际，
卒岁谁斧斤。问我无眼禅，
答君妙入神。我亦起洗醆，
软脚长安春。垂我大鹏翼，
脂我神马轮。未经华胥国，
聊追葛天民。梦回复惘然，
唤起啼丛榛。

梦仙到，吹笙路杳，度巘云滑。溪谷冰绡未裂。金铺昼锁乍掣。见竹静、梅深春海阔。有新燕、帘底低说。念汉履无声跨鲸远，年年谢桥月。

曲折。画阑尽日凭热。半蜃起玲珑楼阁畔，缥缈鸿去绝。飞絮扬东风，天外歌阕。睡红醉缬。还是催、寒食看花时节。
花下苍苔盛罗袜。银烛短、漏壶易竭。料池柳、不攀春送别。倩玉兔、别捣秋香，更醉蹋、千山冷翠飞晴雪。

以手策起眉毛，千圣从来不识。一会灵山俨然，说甚今朝昨日。

尘满貂裘，依旧是、新丰羁客。还感慨、中年多病，惟堪眠食。

方寸玉阶无地借，诗书勋业休重忆。况而今、双鬓已成丝，非畴昔。

兴废事，吾能说。今古恨，空填臆。向南风望断，五弦消息。

眯眼黄尘无处避，洗天风雨来何日。待酒酣、慷慨语平生，无人识。

世岂无全德，今犹见古人。
大圭非刻画，天醴自清醇。
未说功名地，犹令宇宙春。
苍茫何处觅，丹素岂精神。

来日苦短，去日苦长。人生如朝露，不如啸歌置酒临高堂。

春风不到九泉下，盛年一去难再芳，老行及之徒悲伤。

皎皎今宵月，盈盈独系秋。坐深飞列宿，望远注双眸。

似有怀人怨，将无作客忧。雁横千里外，酒醒五更头。

丛菊疏砧苑，丹峰送别洲。金风人徙倚，玉笛听霜楼。

穷释子，口称贫，雪曲高歌和没人。往来问道无言说，月在青天水在瓶。

　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

　　圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

　　李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

忆得年时此倚阑，日边指点说吴山。
舟移半夜成虚梦，人负斯楼亦厚颜。
槐古不知花几度，城颓空护屋三间。
追思往事浑无寐，寂历虚檐月半弯。

龙津亭下水漫漫，坐久疑神杳霭间。
说道浙江人不信，向南全似越州山。