杨羲〔魏晋〕
龙旗舞太虚,飞轮五岳阿。所在皆逍遥,有感兴冥歌。
无待愈有待,相遇故得和。沧浪奚足辽,玄井不为多。
郁绝寻步间,俱会四海罗。岂若绝明外,三劫方一过。
杨羲
杨羲 (330—386)东晋时吴人,后居句容(今属江苏),字羲和。少好学,工书画,自幼有通灵之鉴。及长,性渊懿沈厚。与许迈、许谧交往甚密。许谧荐之相王(即晋简文帝),用为公府舍人。简文帝登位后,不复出。《真诰》、《清微仙谱》等称其为上清派创始人之一。永和五年(349)受授《中黄制虎豹符》;六年(350)又从魏夫人长子刘璞受《灵宝五符经》;兴宁二年(364)受《上清真经》,并托神仙口授,制作大量道经秘笈。宋宣和年间敕封为“洞灵显化至德真人”。
寿制置吴侍郎
度正 〔宋代〕
浴蚕沙溪水一首为上饶陈烈妇作
戴表元 〔宋代〕
證道歌 其二二六
释印肃 〔宋代〕
根境法中虚捏怪,见说是师便礼拜。汝从甚处到其间,且作街坊兼化菜。
回郑家桥小酌复以临清流而赋诗为韵得流字
陈文蔚 〔宋代〕
病中和黄道元至日禅寺梦愁诗
袁宏道 〔明代〕
一番花信又成春,百结枯肠万转轮。铃下久停辰后版,功曹空阁案间尘。
消愁莫问弓蛇影,对境聊观梦幻身。宫缕添来非我有,秪应添得与游人。
满庭芳 答人问,缘甚出家,如何修炼
王丹桂 〔金朝〕
残句:床头只有黄州印
王禹偁 〔宋代〕
偈颂八十七首
释慧开 〔宋代〕
客中戏用龙溪借书韵
王寂 〔南北朝〕
太行西北云横目,一日九回肠断续。舍官就养诚所愿,百口煎熬食不足。
逆行倒置坐迂阔,相负此生惟此腹。兹行远去父母国,恋恋不同桑下宿。
山长水远苦愁人,不觉秋风惊鬓绿。平生拙宦失捷径,兰蕙当门为谁馥。
文章既不一钱直,五经安用窗前读。东涂西抹竟何有,坐叹马鞍消髀肉。
公家无补一毫发,鼠窃太仓饕寸禄。既无里妪谁乞火,未有先容莫投玉。
天涯怀抱为谁开,尽写穷愁入诗轴。
三月八日扈从视学听讲说命文言有作
程敏政 〔明代〕
万乘隆师礼不烦,上庠开讲重渊源。朝衣绚日金绯匝,御帜迎风锦绣翻。
相业古来存说命,龙飞今日感文言。凤团分赐叨陪坐,愿续声诗纪治元。