习凿齿〔魏晋〕
习凿齿
(?—约384)东晋襄阳人,字彦威。博学洽闻,以文笔著称。桓温辟为从事,累迁别驾。温出征伐,凿齿或从或守,每处机要,善尺牍论议。以忤温旨,出为荥阳太守。后以足疾居家。及襄阳陷于前秦,苻坚馈赠甚厚。寻襄、邓反正,朝廷欲征典国史,会卒。有《汉晋春秋》,以蜀为正统。另有《襄阳耆旧传》等。
支提禅寺
黄履翁 〔宋代〕
福地由来此最幽,翠微深锁碧山头。参差梵阁云常护,隐现神灯夜不收。
面壁几人曾入定,摩崖有客记同游。从今悟道支提处,知是名高十二楼。
和转庵与洪共之说诗谈禅之什
许及之 〔宋代〕
铛坐听清话,鼎来宜笑哗。诗谈五字律,禅说一枝花。
未肯传衣钵,先须借齿牙。老婆心更切,黄檗正栽茶。
急雨
陆游 〔宋代〕
叶涛致远见和二诗复次其韵(涛颠倒元韵。)
苏轼 〔宋代〕
戏简杨华父
方回 〔元代〕
清平乐·绿深红少
程垓 〔宋代〕
次韵刘景文登邺王台见思五首 其五
黄庭坚 〔宋代〕
公诗如美色,未嫁已倾城。嫁作荡子妇,寒机泣到明。
绿琴蛛网遍,弦绝不成声。想见鸱夷子,江湖万里情。
和陶影答形
吴芾 〔宋代〕
太阳十六题 其二 死中活
耶律楚材 〔元代〕
百尺竿头须进步,无明鬼窟好抽身。寒灰定爆真奇味,枯木花开别是春。
别伦彦周侍御
黄佐 〔明代〕
青藜灯火同高阁,皂盖声华独内台。日月祇随燕树转,云山长羡粤鸿回。
劳劳世事关蓬鬓,黯黯离怀付酒杯。姜被莱衣荣子去,风江烟艇待谁来。