元好问〔金朝〕
王郎少年诗境新,气象惨澹含古春。笔头仙语复鬼语,只有温李无他人。
天公著诗贫子身,子曾不知乃自神。人閒不买诗名用,一片青衫衡霍重。
儿贫女富母两心,何论同袍不同梦。入门唤妇不下机,泪子垢面儿啼饥。
君诗只有贫女谣,何曾梦见金缕衣。外家翁媪日有语,嫁女书生徒尔为。
昆阳城下三更酒,醉胆轮囷插星斗。一夕诗肠老蛟吼,十尺长人堕车走。
斫头不屈三万言,欲向何门复低首。何人寿我黄金千,使君破镜飞上天。
元好问
元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金代著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。
游龟峰
胡居仁 〔明代〕
我来游龟峰,䇄然在青苍。欲穷此理妙,应难尽其详。
太极本无极,动静生阴阳。阴阳有变合,五行自相当。
造化自此成,阖辟乃其常。穹窿须有际,磅礴非无疆。
清泉流碧涧,奇石何高昂。水得阴之盛,周流无定方。
土本得冲气,体具柔与刚。石乃刚之质,壁立千仞强。
人皆览形色,此处诚茫茫。我从同类士,行行入其乡。
目遍心多感,理趣深且长。物物有太极,此说非荒唐。
陶君誇其分司桃花独树予往观之次其韵
曹嘉(明) 〔明代〕
独树红桃太放花,主人折赠众宾誇。当筵雨□□犹湿,倚槛风枯午更斜。剩有琴书分秀色,岂容蜂蝶乱芳华。英朋海内如君少,拟报琼瑶醉紫霞。
天台三隐赞
释绍昙 〔宋代〕
将至水西登漠山休休庵少憩遂过白云
李弥逊 〔宋代〕
偶到灵山最上头,出檐高竹不知秋。杖藜欲趁西溪月,未放闲身尽日游。
偈二十首
释鼎需 〔宋代〕
送除景说归三衢
高斯得 〔宋代〕
赋得桃红又见一年春得春字
赖世观 〔清代〕
忆昔桃源路,花红远近新。忽看千树丽,又见一年春。
依旧风前笑,仍然井上匀。霞蒸幽隐地,锦簇艳阳辰。
王母尝留迹,渔人几问津。漫教流水去,长此避嬴秦。
赠饶仲信静镜
包恢 〔宋代〕
登更好堂同景思少卿表丈韵
王嵎 〔宋代〕
北禅
李处权 〔宋代〕