挽邓母吴太君

成鹫〔清代〕

昔有高人吴仲书，笔花幻出真芙蕖。兴来赠我一大轴，画工如山逊不如。

我时握手发大笑，多君厚意非区区。山僧本是种莲者，识得莲花真与假。

真花非色亦非空，不用丹青更图画。西方圣人老画师，万法惟心心不知。

虚空作纸须弥笔，香水之海为墨池。写作莲花花九品，五色五光空五蕴。

有人直下便承当，垂手提携亲接引。先生领话无几何，翻身跳出莲花涡。

一花一叶独留赠，连枝同气仙陀婆。仙婆去后谁堪似，阿姥逢僧发欢喜。

古佛巍巍金色身，留与宝光受瞻礼。大兴佛事非偶然，檀那不取功德天。

金银台上七宝地，一超直到燃灯前。燃灯含笑受记莂，清净流璃贮明月。

刹那现作居士身，珍重重来为君说。君家有凤栖梧桐，九苞养就翔高风。

阶前手植三珠树，众雏鸣和何嗈嗈。归时踏著来时路，佛光佛寿长如故。

白莲池上笑相逢，万德庄严金色聚。殷勤寄语女丈夫，曾见而兄领话无。

文殊不出女子定，待我罔明来更苏。

完善

成鹫

成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。　

猜您喜欢

陆郡伯谈永平作卢龙曲赠之

岳岱〔明代〕

自古卢龙郡，闻君说永平。
风高孤竹国，雪暗五花城。
女直秋输马，将军夜发营。
地偏桃李后，四月始闻莺。

完善

谢吴秘丞作石屏集后序

戴复古〔宋代〕

说破当年旧石屏，自惭无德又无能。
乡来江海疏狂客，今作山林老病僧。
高卧一楼成宇宙，冷看独影当宾朋。
恶诗有误公题品，不是夔州杜少陵。

完善

请说归休好其一

张孝祥〔宋代〕

请说归休好，扶行白发亲。访医无远近，买药辨新陈。

索酒兼邻瓮，要宾尽里人。短长无不可，且得是闲身。

完善

南乡子·烟暖雨初收

纳兰性德〔清代〕

烟暖雨初收，落尽繁花小院幽。摘得一双红豆子，低头，说著分携泪暗流。
人去似春休，卮酒曾将酹石尤。别自有人桃叶渡，扁舟，一种烟波各自愁。

完善

精选

一经堂

郑裕〔宋代〕

莆之甲姓，实维大方。
紫囊锦帐，阀阅膏粱。
有子盈之，乃其最良。
心志乎道，视之如忘。
博究六艺，并包五常。
东家尼父，北窗羲皇。
日相讨论，兼收并藏。
五经在笥，一经名堂。
谦以自牧，虽晦而光。
实浮于名，虽抑而扬。
伊昔孟氏，排墨与杨。
斯文羽翼，吾道栋梁。
岂特诗书，独称其长。
诸儒之说，于孟何伤。
吾子命名，既择而详。
通而贯之，辉涵汪茫。
剖破藩篱，无门无旁。
默契韶护，能宫能商。
正蒙析滞，起废鍼肓。
以一知万，名实乳彰。
人知同好，絺句绘章。
玄酒太羹，子独先尝。
经术之间，骥骋康庄。
典谟之文，凤鸣朝阳。
学报天子，业缵星郎。
以经名家，非子谁当。

完善

程玉樵方伯德润钱予于兰州藩廨之若已有园　

林则徐〔清代〕