偶作二首

闻道花都发，狂风故作仇。
春心先自薄，客恨更难收。
不免饥寒甚，永同埋壁休。
何须问詹尹，雅意在丹丘。

晁说之（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生，济州钜野（今山东巨野）人。元丰五年（1082），进士及第，苏东坡称其自得之学，发挥《五经》，理致超然，以“文章典丽，可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷，曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。　

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次和张泰寰别驾元旦试笔

李之世〔明代〕

笑拂头颅与岁新，前街挝鼓赛门神。云山有约偏留客，花鸟无端却殢人。

近海岚烟霏宿雨，夹蹊桃杏报芳春。椒盘随办香醪熟，其奈朱衣拜谒频。

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逢僧文礼

周弼〔宋代〕

师说古香寮旧开，鲍照曾为惠休来。
至今猿鹤犹知敬，静对寒星礼碧苔。

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如梦令其二海棠

方岳〔宋代〕

雨洗海棠如雪。又是清明时节。燕子几时来，只了为花愁绝。

愁绝。愁绝。枉与春风分说。

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陆贾

徐钧〔宋代〕

溺冠骑项不知儒，马上功成习未除。
新语见称应有意，当时人未说诗书。

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约潘元飞游惠山

孙作〔明代〕

锡谷名泉夸第二，江水由来胜山水。
中泠天畔隔苍烟，九龙眼中荖可喜。
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老僧毵毵妙而臞，忽来说禅坐跏趺。
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偈颂八十七首其三十七

释慧开〔宋代〕

参禅要真实，直造无疑地。闻非未必非，说是未必是。

黄龙设三关，曹洞列五位。坐断主人公，且不落第二。

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灵济桥语

释印肃〔宋代〕

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过去现在佛，并西来达磨。
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如今人不知，颠倒成患祸。
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学道不识心，所以尘不破。
若悟即本心，永劫无退堕。
说法非干舌，山河大地和。
行脚不曾移。举步无空过。
如斯妙性空，方与人担荷。
大用这无心，非福亦非祸。
於中无妄作，不异阿弥陀。
法界无别物，一菩提为座。
修桥布路为含灵，转凡成圣如行货。
游戏菩提谁得知，只恐迷情却放过。
大丈夫，莫放过，
提起眉毛来继和。大家拍手渡桥来，
方笑普庵只这个。咄，
开口全音只我闻，桃花含笑乱纷纷。
心非遍界真成妄，意净情忘法法真。

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华严顶

刘光第〔清代〕