题海棠白头公为范原绍作

王汝玉 王汝玉〔明代〕

韶光染色浓如绮,开遍东风枝上蕊。海棠偏得艳阳多,乱簇香红娇不起。

白头啼鸟含芳情,殷勤飞入花间鸣。似向东君诉心事,千回万转皆春声。

馀情欲寄朱颜客,为报青春劝君惜。看花须及少年时,莫待吴霜镜中白。

王汝玉

王汝玉

(?—1415)明苏州府长洲人,本名璲,以字行,号青城山人。少从杨维桢学。落笔数千言,文不加点。年十七中浙江乡试。洪武末以荐摄郡学教授,擢翰林五经博士。永乐初进春坊赞善,预修《永乐大典》。声名大噪,出诸老臣上,遂被轻薄名。后坐解缙累,下诏狱论死。有《青城山人集》。

猜您喜欢

丹凤楼

杨维桢杨维桢 〔元代〕

十二危楼百尺梯,飞飞丹凤五云齐。
天垂翠盖东皇近,地拂银河北斗低。
花靥秋空戎马顺,神灯夜烛海鸡啼。
仙童与报麻姑会,应说蓬莱水又西。

遍地锦

佚名佚名 〔宋代〕

太古今日说因由。赵州桥下度春秋。唱住桥边水不流。一叶落时天下
拼音 赏析 注释 译文

师说

韩愈韩愈 〔唐代〕

  古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

  嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

  圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

  李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。

赠同志

释文珦释文珦 〔宋代〕

我本无生俦,涉有乖素愿。
百年直寄耳,倏忽如过电。
犹记学语时,老色遽满面。
富贵非所希,吾道在贫贱。
往事绝寻思,残生喜强健。
忘机有白鸥,消日赖黄卷。
今辰扶杖出,穷探不知倦。
与子偶相逢,抵掌说嘉遁。
同歌紫芝曲,共饱青精饭。
世人不丰知,心通亦何闷。

客有言西江近事者感而赋此

陈维崧陈维崧 〔清代〕

说西江近事最销魂,啼断竹林猿。
叹灌婴城下,章江门外,玉碎珠残。
争拥红妆北去,何日遂生还。
寂寞词人句,南浦西山。
谁向长生宫殿,对君王试鼓,别鹄离鸾。
恐未歌此曲,先已惨天颜。
只小姑端然未去,伴彭郎烟水月明间。
终古是,银涛雪浪,雾鬓风鬟。

将至酇城和德麟韵

李廌李廌 〔宋代〕

绿胜章台杨柳街,青罗斗帐净无埃。
五株何用诗频说,安得韩公到此来。

书高谩士为陈容斋作山水图

王恭王恭 〔明代〕

落景逗秋思,深潭澄夕氛。金梯拂萝月,苔泉镜中闻。

但觉灵境幽,都无浮世纷。白鹿知閒游,呦呦清溪濆。

焚香鬼谷暝,辍棹花源分。莹神写冰弦,石床梦氤氲。

而我烟霞侣,今随鸾鹤群。唯馀瑶华音,山水同清氛。

华顶何寥寥,我行多白云。长歌采三秀,不堪持寄君。

赠钟主簿父子

刘克庄刘克庄 〔宋代〕

旗铃接迹向西驰,丹桂灵椿并一时。
竞说郎君能跨灶,顿令老子欲苔儿。
妙年不患锥无颖,前辈曾言木就规。
相国晏公元楚产,何须千里远求师。

九月八日游报本寺

虞俦虞俦 〔宋代〕

诗翁怀抱十分秋,探借重阳作胜游。
莲社政须陶靖节,竹林未羡阮陈留。
逢僧应说无生话,顾我何如不击舟。
明日黄花须斗酒,莫将容易换凉州。

代为大川重说偈言

吴潜吴潜 〔宋代〕

无流无派亦无源,粝食充饥衲御寒。
直下承当直下了,有何佛祖有何传。
© 2023 昂诗词 | 诗文 | 名句 | 作者 | 古籍 | 纠错