王哲〔金朝〕
叹骷髅、卧斯荒野。伶仃白骨潇洒。不知何处游荡子,难辨女男真假。
抛弃也。是前世无修,只放猿儿傻。今生堕下,被风吹雨浥日晒,更遭无绪牧童打。
余终待搜问因由,还有悲伤,那得谈话。口衔泥土沙满眼,堪向此中凋谢。
长晓夜。算论秋冬年代,春和夏。四时取寡。人家小大早悟,便休夸俏聘风雅。
王哲
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
同蔡中郎过王员外宅怀子安兄
皇甫汸 〔明代〕
咏史赠王侍御
赵孟坚 〔宋代〕
有人说用
王柏 〔宋代〕
怀何龙友太史因李太史付寄
伍瑞隆 〔明代〕
与君曾有十年期,今日真能称往时。天下论才如尔少,匣中看剑喜吾知。
应教翰藻争金石,渐有风猷属鼎彝。旧社李生还并署,春风岐路益相思。
睦州
张伯玉 〔宋代〕
如梦令 赠京兆权先生
马钰 〔金朝〕
妻妾儿孙一假。金玉珍珠二假。三假是荣华,幻化色身四假。
知假。知假。说破浮名五假。
至正壬辰之春余卧病始起遭时多故奔走山谷间
胡翰 〔明代〕
题陈景说诗稿后
陈鉴之 〔宋代〕
偈十首
释道行 〔宋代〕
偈颂一百零二首
释绍昙 〔宋代〕