释妙伦〔宋代〕
释妙伦
释妙伦(一二○一~一二六一),号断桥,俗姓徐,台州黄岩(今属浙江)松山人,又号松山子。年十八,依其叔永嘉广慈院宗嗣论禅师出家,即剃发投礼。不满一年行脚,首见谷源道于瑞岩,次年谒灵隐。理宗淳祐元年(一二四一),初住台州瑞峰祇园禅寺。十年(一二五○),迁瑞岩净土禅寺。后迁天台国清教忠禅寺。宝祐四年(一二五六),迁临安府净慈报恩光孝禅寺。景定二年卒,年六十一。有文宝等编《断桥妙伦禅师语录》二卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附《行状》。
山居诗二十四首 其一
贯休 〔唐代〕
休话諠哗事事难,山翁只合住深山。数声清磬是非外,一个闲人天地间。
绿圃空阶云冉冉,异禽灵草水潺潺。无人与向群儒说,岩桂枝高亦好扳。
金莲堂 俗惜黄花藏头
王哲 〔金朝〕
家自悟。今观睹。扶风安手脚,未知门户。鬼作乖疏,下如何做。
人来、金相觑。里为谁主。风语汝。还婴儿复姹,宝瓶牢固。
圣说因缘,系能结慕。真洪登云路。
茶瓶儿·杨花糁径樱桃落
纳兰性德 〔清代〕
霅溪
陈舜俞 〔宋代〕
张先生(并序)
苏轼 〔宋代〕
先生不知其名,黄州故县人,本姓卢,为张氏所养。阳狂垢污,寒暑不能侵,常独行市中,夜或不知其所止。往来者欲见之,多不能致,余试使人召之,欣然而来。既至,立而不言,与之言不应,使之坐不可,但俯仰熟视传舍堂中,久之而去。夫孰非传舍者,是中竟何有乎?然余以有思惟心追蹑其意,盖未得也。
熟视空堂竟不言,故应知我未天全。肯来传舍人皆说,能致先生子亦贤。脱屣不妨眠粪屋,流澌争看浴冰川。士廉岂识桃椎妙,妄意称量未必然。
和赵王看妓诗
庾信 〔南北朝〕
贺新郎
张之翰 〔元代〕
不受铅朱污。问娇黄、当初著甚,染成如许。便做采从真蜡国,特地朝匀暮注。
也无此、宫妆风度。长记方壶春半贮,只萧然、尽慰人情苦。
谁更望、暗香吐。
为渠细检梅花谱。以芳馨与梅相近,故梅名汝。底是石湖堪怪处,说道涪翁曾赋。
还忘却、东坡佳句。从被二仙题评了,到而今、傲然吟诗似。
吾试与,下斯语。
曾仲恭侍郎惠酒以偶有名酒无夕不饮为韵谢之 其七
章甫 〔宋代〕
逢人说项斯,此道今则不。使君如古人,荐善惟恐后。
愿君登廊庙,搜罗到岩薮。使我击壤歌,投老安陇亩。
登岱四首 其一
赵鹤 〔明代〕
分明苍秀拔云开,谁凿当年混沌胎。山压星辰从下看,海浮天地自东回。
一时岱狩雍容礼,千古嵩高制作材。载说皇朝称祀诏,始知神哲奠三才。
咏史下·朱文公
陈普 〔宋代〕