《东山捷径古诗》
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1、在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。
2、审美的感官需要文化修养……借助修养才能了解美，发现美。
3、对显象的杂多的把握在任何时候都是渐近的。各部分的表象相继而起。至于它们是否也在对象中相继，则是反思的第二点，它并不包含在第一点中。
4、一杯水是清澈的，而海水却是黑色的。就像小的道理可以说明，真正的大道理却是沉默的。
5、历史是一堆灰烬，但灰烬深处有余温。
6、一个过于强调感恩的文化是不可能孕育出民主的，因为无法在人与人之间建立起平等的关系。
7、一 切知识都是从经验开始的，但并不因此就是从经验中发源的经验知识，是我们所接受的印象和我们固有认识能力的一个复合物。 先天的知识：不依赖于经验的，完全不依赖于经验的，即所谓“纯粹的”。 之前的形而上学多是独断论，无中生有的，康德的目的在于厘清理性的范围、规则、界限，使形而上学走上一条靠谱的道路。胡塞尔的现象学是更进一步的推进吧?
8、运伟大之思者，必行伟大之迷途。
9、通过我们被对象所刺激的方式来获得表象的这种能力(接受能力)，就叫作感性。
10、对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。
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