《王维黄花川》
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1、“智”在佛法里面，尤其在《阿含经》里分为两种，一种是“法住智”，一种是“涅槃智”。
2、世间为我所用，世间什么东西都是暂时我们用一下的，没有一样东西是你的。
3、信心坚固自然会精进修行，不造一切恶业因缘。
4、要灭苦，要解脱生死，就要致力于断除烦恼。
5、正见，即是以性空之理，于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性，但因果作用是肯定的。
6、一个有智慧的人，他会觉悟三大重点：第一叫做空，空。第二他会觉悟，有智慧的人会用无相的心，他不著相面对这个世间。第三叫做无愿，愿就是造作。
7、有些人即使很有钱，或者有很大的房子，但他没有依靠，心里感觉都不是我的。这
8、要开大智慧的，就是以无所得来做认识世间的前方便，这是学佛的开始。
9、当善业或不善业遇到因缘成熟的时候，就必然会带来相应的果报。
10、整个佛教的目的就是为了这个，我们可以先开始思维所有的东西是如此的毫无意义，是如此虚幻的，因此根本不值得让我们自私或妒忌。
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