《栾家濑 赏析王维》
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1、禅是静虑，要在静中思虑好歹，择善而从。
2、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
3、从释迦佛应世起，正法千年，像法千年，像法后为末法一万年。正法时期，闻法悟道者遍处皆是;像法时期，闻法悟道者亦有所在;而今末法时期，人根陋劣，心术浇薄，漫说众人，即出家僧人，亦是有名无实，并且不知出家为何事，根本上谈不到修行，证道者更无一闻矣。佛法至此，那得不衰?真堪痛哭!
4、世人有在家，有出家，有为道，有不为道，凡自性不明的，都在五欲中滚来滚去。五欲就是财、色、名、食、睡。由此五欲，生出喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲七情，七情又捆五欲，因此生死不了。
5、师开示心即是佛，放下即成之理，至圆至妙。并举飞钵禅师神通妙用，不可思议。
6、不论念佛也好，持咒也好，参禅也好，总要认定一门，蓦直干去，永不退悔。今天不成功，今世不成功，来世一样干。沩山老人所谓：“生生若能不退，佛阶决定可期。”
7、时光长短，唯心所造。一切苦乐，随境所迁。
8、人身造化和天地一般，身心动静、行住坐卧，要顺时调护。
9、放下一切，立地成佛，平常心是道，要能直下承当，及善于保养道体等等圆顿道理。
10、善用心者，心田不长无明草，处处常开智慧花。
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