《什么是祗应人》
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1、必不为者，断之自我，求诸己者也。
2、明出地上，晋;君子以自昭明德。《晋·象》
3、故苛政之兴，君子必力与之争;而争之之权，抑必有所归，而不可以泛。
4、荡而失水，蝼蚁得意焉。
5、道私者乱，道法者治。
6、立圣人之言于此以求似，无不可似也。
7、天有成象，春其春，秋其秋，人其人，物其物，秩然名定而无所推移，此其所昭示而可言者也。
8、原其学于夫子之时，年已过矣，习气已深而不易革矣;唯天资之高，故亦能以圣人为法则，而不陷于邪。
9、制在己曰重，不离位曰静。重则能使轻，静则能使躁。
10、在人人说假话的年代讲真话;在人人麻木的年代拥有充实的心灵。
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